kematian – Page 3 – Budaya Tionghoa

Mengenai Institusi Caici & Kultur Hakka

Posted on October 29, 2012 by Erik Eresen

Photo : Album Foto Ritual Caici (21 Pics) , by Ardian Cangianto

Budaya-Tionghoa.Net | “Caima” adalah sapaan yang kurang sopan (berkonotasi peyoratif) bagi mereka yang disapa. Lebih baik disapa “Cai Ci” saja. “Lembaga Caici” adalah sesuatu yang khas di propinsi Guangdong dan hanya ada dalam masyarakat Hakka dan juga Konghu. Dalam pelaksanaan upacaranya Caici menjapkan Keng (sutra) dengan bahasa Hakka dalam irama dan cengkok lagu-lagu rakyat Hakka (San Ge dalam pelbagai versi). Dengan mengacu pada keng yang mereka baca, tidaklah seluruhnya benar jika dikatakan lembaga Caici adalah bagian dari agama Buddha, lebih tepat mereka adalah pengejawantah agama/kepercayaan tradisional Tionghoa yang di dalamnya ada unsur-unsur Buddhis dan Taois serta kepercayaan lokal lainnya.

Notulensi Seminar : Alam Arwah Menurut Tradisi Tionghoa

Posted on August 20, 2012 by Ratna Setyaningrum

Budaya-Tionghoa.Net | Berikut ini adalah notulensi seminar yang ditulis oleh Ratna Setyaningrum untuk seminar bertema ” Alam Arwah Menurut Tradisi Tionghoa”. Salah satu moderator kami Ardian Zhang menjadi pembicara tamu dalam seminar yang diselenggarakan Kelenteng Sinar Samudra , Semarang , Jawa Tengah pada tanggal 12 Agustus 2012. (Admin)

***

TEMA: ALAM ARWAH MENURUT TRADISI TIONGHOA

Pembicara : Bp Ardian Zhang ( Ardian Cangianto )

Moderator : Diah Chendra

Lokasi : Kelenteng Sinar Samudera Jl. Gang Pinggir 105 Semarang

Tanggal : 12 Agustus 2012

Tentang Pemakaian Warna Merah dalam Upacara Kematian

Posted on July 28, 2012 by David Kwa

Budaya-Tionghoa.Net | Sedikit keterangan tentang pemakaian warna merah dalam upacara kematian. Sama seperti mereka yang berkeyakinan Nasrani, mereka yang berkeyakinan tradisional Tionghoa pun KEBANYAKAN menggunakan lilin berwarna PUTIH dan hio bertangkai HIJAU.

Beberapa Pandangan Tentang Kematian

Posted on April 8, 2012 by Ardian Cangianto

Budaya-Tionghoa.Net | Ada beberapa pandangan tentang kematian dalam Budaya Tionghoa . Salah satunya seperti ujar Kong Zi tentang “tidak tahu hidup bagaimana tahu mati?”. Pandangan lain dalam Lun Yu mengaitkan dengan takdir (ming) “Hidup dan mati sesuai dengan ming (takdir)“. Figur lain seperti Zhuangzi mengatakan “Tidak menyenangi hidup tidak membenci kematian” dalam neipian dazong zhi . Dalam konsep Taoisme disebutkan bahwa “Yang memiliki DAO tidak mati dan tidak hidup”, dimana dalam kitab Daode Jing dituliskan shengsha yang bermakna kematian dan kehidupan ada dalam DAO. Demikian beberapa pandangan yang ada. Untuk lebih jelasnya silahkan simak point-point dibawah ini . (Adm)

Memindahkan Kuburan

Posted on March 19, 2012 by Xuan Tong

Budaya-Tionghoa.Net | Ada pertanyaan seperti ini : [“…….Saya pernah diberitahu oleh seorang praktisi Fengshui bahwa memindahkan kuburan sangat tidak dianjurkan dalam Fengshui, karena dapat mengakibatkan meninggalnya anak cucu almarhum. Selain itu disebutkan bahwa makam leluhur lebih penting dibandingkan Fengshui rumah tinggal, karena dapat menyerang nyawa. Lebih jauh lagi, diinformasikan pula bahwa dalam membongkar kuburan tulang belulang almarhum tidak boleh terkena sinar matahari. Apakah para rekan di sini dapat memberikan alasan logis terhadap hal-hal tersebut di atas. Sebelum dan sesudahnya saya mengucapkan banyak terima kasih……” ]

***

Sebenarnya dalam beberapa hal, sering dilakukan pemindahan kuburan terutama pada masa lampau. Pemindahan kuburan dilakukan ketika diperkirakan runtuhnya suatu keluarga karena fengshui leluhur yang rusak. Biasanya mereka akan melihat apakah mayat leluhurnya rusak atau awet dalam artian tidak rusak dalam jangka waktu lama. Jika tetap awet maka posisi fengshui kuburan itu sudah baik dan mendapat qi yang baik pula.