天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有。為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 Tiānxià jiē zhī měi zhī wèi měi, sī è yǐ. Jiē zhī shànzhī wéi shàn, sī bùshàn yǐ. Gù yǒu wū xiāngshēng, nányì xiāng chéng, chángduǎn xiāng jiào, gāo xià xiāng qīng, yīn shēng xiāng hé, qiánhòu xiāng suí. Shì yǐ shèngrén chù wúwéi zhī shì, xíng bù yán zhī jiào; wànwù zuò yān…
Tag: filsafat
Daode Jing bab 1, Awal dari Mulainya Penamaan (dan Pemaknaan Kami)
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。Dào kě dào, fēicháng dào. Míng kě míng, fēicháng míng. Wúmíng tiāndì zhī shǐ; yǒumíng wànwù zhī mǔ. Gùcháng wúyù, yǐ guān qí miào; cháng yǒu yù, yǐ guān qí jiǎo. Cǐ liǎng zhě, tóng chū ér yìmíng, tóng wèi zhī xuán. Xuánzhīyòuxuán, zhòng miào zhī mén. DT Suzuki menggambarkan dengan baik perbedaan filsuf barat…
Daodejing bab 81
Daodejing bab 81
信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
天之道，利而不害。
圣人之道，为而不争。
Perkataan benar tidak indah, perkataan indah tidak benar
Daodejing bab 62
Daodejing bab 62
道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。
美言可以市，美言者獨可於市耳。
人之不善，何弃之有？
故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？
不曰以求得，有罪以免耶？故為天下貴。
Dao adalah yang menampung semuanya 道者，万物之奥
Memisahkan “Keras” dan “Putih” (离坚白)
Memisahkan “Keras” dan “Putih” (离坚白)
“Memisahkan ‘keras’ dan ‘putih'” adalah sebuah teori dari Gongsun Long, tokoh dari aliran Mingjia (jaman pra-Qin). Dalam teori ini, beliau mengatakan bahwa tidak ada “batu keras putih”.