Forum Budaya & Sejarah Tionghoa
Budaya-Tionghoa.Net |Karena generasi muda jaman sekarang amat gemar menulis fan-fiksi, maka saya jadi tergelitik untuk mengulas sedikit tentang genre yg satu ini.
Apa itu fan-fiksi (fanfic)? Mengutip Wikipedia, fan-fiksi adalah sebuah cerita fiksi yang dibuat oleh penggemar berdasarkan kisah, karakter atau latar yang sudah ada. Fanfic bisa berlaku untuk film, komik, novel, dan karakter terkenal lainnya.
Budaya-Tionghoa.Net |Melanjutkan Kumpulan Puisi Kontemporer Tiongkok (1) , (2) , dan (3);
4. Puisi Ye Yanbin：
Biodata Singkat:
Ye Yanbin ( 1948 – … ), penyair Tiongkok kelahiran Kota Heilongjiang, Propinsi Haerbin, pada tahun 1948. Karya puisinya dalam bentuk buku kumpulan puisi adalah “ Tidak Menyesal”, “Tahanan dan Merpati Putih”, “Kesan Abad 21”, dll.
Sumber : http://www.inkdancechinesepaintings.com/pigeon/picture/2703025.jpg
Budaya-Tionghoa.Net | |Inilah pemenang lomba menulis artikel budaya Tionghoa tahun 2013, dengan predikat juara 3 kategori non fiksi.
Prolog
Sore itu aku heran melihat Om So Soe Tat tetanggaku sedang menggerakkan gerakkan 3 buah lidi yang membara di atas kepalanya saat itu aku masih duduk di SD Santo Yusup Semarang. Karena penasaran aku tanyakan apa yang sedang ia lakukan dan apa yang dia bawa, dan Om So Soe Tat menerangkan bahwa ia sedang bersembahyang kepada Tian 天 dan lidi yang ia pegang namanya hio.
Seni dan Kelenteng
Jacob Sumardjo menuliskan :
“Benda-benda budaya warisan masa lampau itu sebenarnya sudah menceritakan dirinya sendiri. Benda-benda itu punya struktur luar yang segera nampak, itulah kuantitas. Dari struktur yang nampak itu terdapat system hubungan unsur-unsurnya yang hanya bisa dipahami melalui pola pikir tertentu. Dan pola berpikir benda-benda itulah yang masih tersembunyi, masih bisu, sehingga kita harus membuatnya agar bisa bicara tentang dirinya”[1]
Menghayati Kelenteng Sebagai Ekspresi Masyarakat Tionghoa
Oleh : Ardian Cangianto[1]
Pengantar
Pada saat mendengar kata kelenteng, yang terbersit secara umum adalah tempat ibadah orang Tionghoa, dimana tentunya pandangan itu tidak seratus persen benar, karena dalam perjalan sejarahnya, kelenteng memiliki makna-makna keagamaan yang bersifat universal dan tidak hanya untuk orang Tionghoa saja. Tapi di sisi lain, kelenteng mengandung unsur-unsur budaya Tionghoa yang kental dan semua itu adalah symbol yang memiliki makna-makna moralitas. Penanaman nilai moral itu dilakukan melalui bahasa symbol dan imaji selain bahasa oral dan teks.